Sergey Yeseninning erta vafoti - bu rus adabiyoti tarixidagi yana bir fojiali sahifa. Shoirning hayoti va ijodiy salohiyatining eng yuqori chog'ida ketishi uning yaqinlari va muxlislari uchun juda katta zarba bo'ldi. Shu paytgacha Yeseninning barcha muxlislari o'z joniga qasd qilishning rasmiy versiyasi bilan rozi emas. Birinchi tergovning o'zida juda ko'p noaniqliklar mavjud, ammo muqobil nazariyalar voqealarning uzoqligi bilan bog'liq ishonchli dalillarni taqdim etishda ham qiyin.
O'lim holatlari
Ko'plab ijodkorlar singari, Yeseninning psixologik holati uning hayoti davomida beqaror bo'lib qoldi. U ko'pincha ruhiy iztiroblarini alkogol bilan to'kib tashlagan va ko'plab ayollarning quchog'ida tasalli izlagan. Ammo shoir hech qachon shaxsiy baxtini topa olmadi, garchi o'limidan oldin u uchinchi marta turmushga chiqdi. Yangi xotin Sofiya Tolstaya, erining beqaror ahvolini ko'rib, uni ixtisoslashgan klinikada davolashni talab qildi. Yashirin sharoitda Yesenin u erda bir oyga yaqin vaqt o'tkazdi va 1925 yil 21-dekabrda u tibbiyot muassasasining devorlarini tark etdi.
Biroq, uning keyingi harakatlariga ko'ra, shoirning tushkunligi umuman ketmaganligini anglash oson. U deyarli jamg'armalarini olib, Moskvani tark etdi. Yesenin hayotining so'nggi kunlarini Leningradda Angleterre mehmonxonasi devorlarida o'tkazdi. U adabiy do'stlari bilan uchrashdi va faqat bir marta ijodga vaqt ajratdi. "Xayr, do'stim, xayr …" - bu bashoratli sarlavha va mazmunga ega she'r. Shoir uni hamkasbi Volf Erlichga vafot arafasida etkazgan.
Ikkala to'rtlikning butun ma'nosi, yaqinda Yesenin xonasida sodir bo'ladigan voqealarni aks ettiradi. Va shoirning hissiyotlari va iztiroblari uning do'stining guvohligini tasdiqlaydi. Ehrlichning so'zlariga ko'ra, u mehmonxonada siyoh yo'qligidan shikoyat qilgan, shuning uchun u o'z qoni bilan she'rlar yozgan.
Ertasi kuni - 1925 yil 28-dekabr - o'lgan Yeseninning jasadini uning keyingi mehmonlari - jurnalist Georgi Ustinov rafiqasi bilan topdi. Rasmiy tergov protokoliga ko'ra, shoir markaziy isitish trubkasiga o'zini osgan. Uning tanasi xonaning shiftiga osilib turardi, yonida esa teskari kabinet bor edi. Otopsiyada Yeseninning o'limiga sabab bo'lgan nafas qisilishi aniqlandi. Marhumning qo'lida aniqlangan kesma va peshonasida kichik chuqurlik, sud ekspertining so'zlariga ko'ra, hayot uchun xavf tug'dirmagan. Shoirning fojiali o'limini o'z joniga qasd qilish deb tan olib, tergov yopildi.
Yesenin bilan xayrlashish ikki marta bo'lib o'tdi. Leningrad Shoirlar Ittifoqida birinchi dafn marosimi tashkil qilindi, so'ngra jasad Moskvaga olib ketildi va Matbaa uyida yana bir dafn marosimi bo'lib o'tdi. Shoir 1925 yilning so'nggi kuni - 31 dekabrda mashhur Vagankovskiy qabristoniga dafn etildi.
Qotillik versiyasi
Ko'p yillar davomida Yesenin vafot etgan holatlar uning ishqibozlari orasida shubha uyg'otmadi. Faqatgina 1970-yillarda bosqichma-bosqich o'z joniga qasd qilish versiyasi mashhurlikka erisha boshladi. Moskvaning tergovchisi Eduard Xlystalov uning asoschisi hisoblanadi. Ko'p o'tmay uning shubhalarini ko'plab hamfikrlar topdilar. Rasmiy tergov ma'lumotlari va shoirning vafotidan keyingi fotosuratlarini o'rganib chiqib, qotillik versiyasini qo'llab-quvvatlovchilar uning o'limidan oldin qattiq kaltaklanganini, so'ngra o'liklar ilmoqqa osilganligini da'vo qilishdi.
SSSR davlat xavfsizligi xodimlari qotillar deb nomlangan. Jinoyatga aloqador bo'lganlar orasida: Trotskiy, chekist Blumkin, sud-ekspert Gorbov, shahar politsiyasi boshlig'i Yegorov va hattoki Yeseninni tirik ko'rgan Volf Erlich esga olingan. Ko'p sonli nazariyalar ortidan 1989 yilda adabiyotshunos Yuriy Prokushev boshchiligidagi komissiya shoirning o'limini boshladi. Uning tashabbusi bilan mutaxassislar bir qator qo'shimcha tekshiruvlar o'tkazdilar va arxiv hujjatlarini o'rgandilar.
Xususan, mehmonxonadagi devorlarning balandligi bilan bog'liq nazariya bekor qilindi. Uning tarafdorlari 170 sm balandlikdagi Yesenin o'zini shiftga osib ololmasligini ta'kidladilar, chunki uning balandligi Angleterda 4 metrga etgan edi, ammo tergov natijalariga ko'ra xonadagi shiftga haqiqiy masofa 3,5 m edi. demak, marhum unga bir yarim metrlik postament yordamida o'zi yetib borishi mumkin.
O'z joniga qasd qilish versiyasining muxoliflarini chalkashtirib yuborgan yana bir moment - vertikal trubaga arqonni mahkamlash. Bu go'yoki imkonsiz va arqon pastga siljishi kerak. Ammo bu erda ham tajriba buning aksini ko'rsatdi.
Bundan tashqari, mutaxassislar marhumning peshonasidagi gorizontal chuqurlik mohiyatini yana bir bor tushuntirib berishdi. Yeseninning o'lim maskalarini sinchkovlik bilan o'rganish natijasida uning boshning trubaga tegishidan hosil bo'lganligi tasdiqlandi: taxmin qilingan narsaning diametri bir-biriga to'g'ri keladi va tugunning siljishi tufayli hosil bo'lgan boshning xarakterli egilishi arqon halqasi.
O'zlarini tergovchilar deb e'lon qilganlarning unchalik ahamiyatsiz bo'lgan boshqa dalillari ham mantiqiy izohlarni topdi. Va shoirning ijodi, o'zini tutishi, kayfiyati uning o'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlarini ochiq-oydin ko'rsatib turibdi. Biroq, ko'plab buyuk odamlarning hayoti mish-mishlar, jasur nazariyalar, xayollar bilan o'ralgan. Shu ma'noda, Yesenin ham bundan mustasno emas edi.
