Hooponopono Gavayi madaniyatidan kelib chiqqan va qadimgi kechirim amaliyoti. Bu sizning hayotingizdagi barcha narsalar uchun to'liq javobgarlikni o'z zimmangizga olish amaliyotidir. Hooponopono ustalari hayotda duch keladigan muammolar bizning ichimizdan boshlanadi va ular ustida emas, balki faqat o'zimiz ustida ishlasakgina yo'qoladi, deb hisoblashadi. Bizning hayotimiz davomida olib yuradigan barcha yuklarimiz, shuningdek, salbiy fikrlar yoki harakatlarimizni bostirganimiz, bizning ongimiz ostida saqlanadi va ularni yer yuziga olib chiqib, koinotga qo'yib yuborish kerak.
An'anaviy hooponopono
An'anaviy hooponopono texnikasi kechirim, sevgi va qabul haqida bo'lib, nasroniylik kabi diniy e'tiqodlarga zid kelmaydi. Bu ruhiy tozalash harakati. Ponopono ishlarni to'g'ri bajarishni anglatadi. Dastlabki e'tiqodlar har qanday kasallik ruhiy qonunlarning buzilishi, hayotdagi noto'g'ri xatti-harakatlar tufayli yuzaga kelgan degan fikr edi. Va inson o'zini, Xudodan xatti-harakatlari va hatto fikrlari uchun kechirim so'ramaguncha, to'liq davolanolmaydi.
Xoponopono zamonaviy davrda
1976 yilda Morrna Simeona ismli davolovchi xoponopononing an'anaviy usullarini o'zgartirib, bugungi ijtimoiy voqelikka mos keladigan zamonaviyroq versiyasini yaratishga qaror qildi. Zamonaviy versiya - bu oilaviy va klanlardan ustun bo'lgan va guruh jarayonidan farqli o'laroq psixo-ma'naviy o'z-o'ziga yordam berish jarayonini yaratadigan umumiy muammolarni hal qilish jarayoni.
Morrnaning zamonaviy versiyasiga uning protestantlik va katolik xristianlik ta'limi hamda Hindiston va Xitoy haqidagi falsafiy tadqiqotlari katta ta'sir ko'rsatdi. Qadimgi Gavayi hooponopono singari, uning zamonaviy versiyasi ham ibodatga qaratilgan.
Biroq, u an'anaviy hooponoponodan farqli o'laroq, u muammolar salbiy karma natijasida kelib chiqqanligini aytadi va "siz boshqalar bilan qilgan ishingizni o'zingiz boshdan kechirishingiz kerak" va "siz o'zingizning hayotiy vaziyatingizning yaratuvchisiz" deb ta'kidlaydi. Har qanday noto'g'ri harakat sizning ichingizda esga olinadi va hayotingizda yuz beradigan har qanday mavjudot va narsada aks etadi. Maqsad - "o'tgan harakatlardagi salbiy tajribalarni ozod qilish, shuningdek, odamning" xotira banki "dan ruhiy jarohatlarni yo'q qilish va olib tashlash.
1992 yilda Morrna Simeona vafotidan so'ng uning shogirdi doktor Ihaliakala Xyu Lin amerikalik tadbirkor va yozuvchi Djo Vital bilan hamkorlikda "Cheksiz hayot" nomli kitobini nashr etdi. Gavayi texnologiyasi haqida butun dunyo shunday bilib oldi. Kitobda texnikaning o'zi, uning qanday ishlashi va Vitale doktor Lina va hooponopono texnikasi haqida qanday ma'lumot olganligi haqida hikoya qilinadi.
Bu voqea g'ayrioddiy va hayratlanarli. Bir paytlar doktor Xyu Lin hukumat klinikasida ruhiy kasal jinoyatchilar uchun bo'limda psixoterapevt bo'lib ishlagan. Bo'limda og'ir jinoyatlar sodir etgan va muomalaga layoqatsiz deb topilgan odamlar bor edi, shuning uchun u erda ishlash xavfli edi va xodimlar doimiy ravishda o'zgarib turardi. Odatda, bunday odamlarni davolash deyarli mumkin emas, ularni klinikada saqlash mazmuni hayotiy va psixologik funktsiyalarni saqlashdan iborat. Shunday qilib, doktor Xyu Lin bemorlar bilan ishlamagan, u o'zi ustida ishlagan.
Hooponopononing kuchi
Texnikaning mohiyati shundan iboratki, agar inson hayotida unga yoqmaydigan yoki asabiylashtiradigan ba'zi bir voqealar bo'lsa, demak u o'zi ham bu voqealarni o'ziga jalb qilgan. Bu holda, shifokorning faoliyati va uning hayoti o'rtasidagi bog'liqlik qanday tuyuladi. Ammo Xyu Lin shunday fikr yuritdi: agar bunday ish uning ko'rish sohasida, uning muhitida, hayotida paydo bo'lgan bo'lsa, demak u o'zi uchun bunday hayotni yaratgan. Bu uning kvant maydoni. Ushbu maydonni o'zgartirish uchun siz uni tozalashingiz kerak. Va buni amalga oshirish uchun, aniqrog'i, atrofingizdagi bo'shliqni tozalash uchun siz o'zingiz bilan ishlashingiz kerak. O'zingizni o'zgartirib, atrofingizdagi hamma narsani o'zgartirishingiz mumkin.
Hooponopono texnikasi
Avvalo, hayotiy vaziyatning og'irligi yoki murakkabligidan qat'i nazar, buning uchun javobgarlikni o'z zimmangizga olishingiz kerak. Ongli ravishda, aniq. Bu eng qiyin narsa, chunki ko'pchilik o'zlaridan boshqa birovni ayblashga odatlangan. Ammo muammo hatto odamda emas, balki uning tubida. Shuning uchun mas'uliyatni o'z zimmangizga olish, aybni o'zingizga yuklamaslik, bu boshqa narsa - muammo o'z ichida ekanligini anglash.
Shundan so'ng, ichkaridagi va shunga mos ravishda tashqi holatni o'zgartiradigan to'rtta sehrli iborani aytishingiz kerak.
Ushbu iboralar:
"Meni kechir"
"Uzr so'rayman"
"Men seni Sevaman"
"Rahmat".
Ushbu iboralar qanday qilib farq qilishi mumkin?
"Meni kechir" iborasi - bu o'zingizga murojaat qilish, Xudo, vaziyat, yomon odam. Siz shunchaki kechirim so'ramaysiz, agar bu, masalan, kimdir sizga nisbatan qo'pol munosabatda bo'lsa, dissonansni keltirib chiqarishi mumkin. Siz o'zingizdan va yuqori kuchlardan kechirim so'raysiz, bu sizning hayotingizda qandaydir tarzda bu vaziyatni beixtiyor keltirib chiqarganligi uchun.
"Kechirasiz" iborasi, bu sizning hayotingizda sodir bo'lganligi, azob-uqubat keltirganidan afsuslanish haqida gapiradi.
"Men seni sevaman" iborasi o'zingizni va makoningizni tozalashning eng kuchli usuli hisoblanadi. Atrofdagi hamma narsa uyg'unlashadi.
"Men sizga minnatdorman" iborasi haqiqatni qabul qilishni anglatadi, ha, bu hayotda sodir bo'lgan va aynan shu holat odamga uning noto'g'ri ish qilganligini, ichida qandaydir muammo borligini va uni yo'q qilish kerakligini aniq ko'rsatib bergan.
Doktor Xyu Lin o'z-o'zidan anglab etdiki, ongli ravishda yoki ongsiz ravishda kasallarning ko'p bo'lishiga sabab bo'lgan, bu uning hayotidagi salbiy vaziyatni, hal qilinmaydigan muammoni anglatadi. Keyin u o'z ustida ishlashni boshladi. O'zini tozalash orqali u atrofdagi joyni o'zgartirdi.
U buni qanday qildi? Hammasi oddiy. Ishlash uchun sizga ob'ekt, ob'ekt yoki vaziyat kerak. Nimaga mos kelmaydi, bezovta qiladi, hayotni buzadi. Doktor Lin voqealar tarixi bilan ishlagan. U kun bo'yi ofisda o'tirar, bemorlarning tashxisini tavsiflovchi qog'ozlarni ko'rib, tozalovchi iboralarni aytardi. Uning faoliyati atrofdagi odamlar bilan ruhan bog'liq bo'lganligi sababli, odamlar o'zgarishni boshladilar. Garchi Lin o'zini, ruhini, makonini tozalasa ham. Bir necha oydan so'ng, bir nechta bemorlar davolanishdi. Yana bir necha oydan so'ng, boshqalar o'zgarishni boshladi. Maxsus zo'ravonlar tinchlanib, ularni xonalardan chiqara boshladilar. Va ba'zilari hatto sog'lom va bo'shatilgan deb tan olinishi kerak edi.
U qanday ishlaydi?
Agar hooponopononi kundalik hayotda ishlatish haqida gapiradigan bo'lsak, u holda texnika yovuz qo'shnilar, ishdagi ziddiyatlar, pul etishmovchiligi, ota-onalar bilan yomon munosabatlar yoki hatto doimiy ravishda buzilib ketadigan uskunalar bilan osonlikcha engish mumkin.
Texnikaning ta'sirini sinab ko'rish uchun 4 ta sehrli iborani ovoz chiqarib, tarjixon bir necha marta aytish kifoya. Bir necha daqiqada ma'ruzachi ichki holat yaxshilanganini, xotirjamlikni, muammodan ajralib turishini sezadi.
Va ertasi kuni texnologiyaning ta'siri o'zini namoyon qila boshlaydi: qo'shni kechirim so'raydi, hamkasbi biron bir narsani beradi, janjaldan keyin yaqin odam qo'ng'iroq qiladi, pul keladi va hokazo.
Agar muammo vaqtinchalik bo'lsa, unda texnikaning ta'siri bir hafta ichida sodir bo'ladi. Agar bu eski, doimo takrorlanadigan holatlar bo'lsa, unda bir necha kun davomida texnika bilan ishlash va kichik yaxshilanishlar bilan to'xtamaslik tavsiya etiladi. Agar biror narsa bir necha yillardan buyon odamni qiynab kelayotgan bo'lsa, unda salbiy holatni abadiy o'zgartirish uchun bir yoki ikki hafta sarflash kerak.
Faqat sodir bo'layotgan har bir narsa uchun javobgarlikni o'z zimmangizga oling va hooponopononing sehrli usulidan foydalaning.
