Ivan Kupalaning kuni (yoki yozning yozi) - slavyan xalq bayrami. Hozirgi kunda u bir nechta mamlakatlarda nishonlanadi va odatda Yahyo Cho'mdiruvchining tug'ilgan kuniga to'g'ri keladi, ya'ni. butparastlardan nasroniy bo'lib qoldi.
Yoz yozi birinchi marta Sharqiy va G'arbiy slavyanlar orasida paydo bo'ldi. Xristianlikdan oldin, Ivan Kupala kuni yoz kunlari bilan bog'liq edi, ya'ni. 20-21 iyun. Bu Quyosh bayrami, yashil o'rim-yig'im va pishgan yoz. Xristianlikni qabul qilish bilan, 24 iyun kuni nishonlangan Yahyo payg'ambar kuni paydo bo'ldi. Yangi taqvimga o'tgandan so'ng, u 7-iyulga ko'chib o'tdi. Jon ismining ma'nosi yunon tilidan "hammom, piston" deb tarjima qilingan.
Dastlab, bayram Quyosh aylanishining ikki davri chegarasiga to'g'ri keldi. Va quyoshning yillik tsikli qadimgi qishloq xo'jaligi taqvimining asosi bo'lgan. Kupala kunida quyosh eng faolga aylandi - eng uzun kun va eng qisqa tun. Shundan keyin kun susayib qoldi. Yozgi kunning kunlari yashil Kristmastidga to'g'ri keldi - hosilni ekishdan keyin bir hafta dam olish. Bu davrda odamlar hosildorlik yaxshi bo'lishi uchun tabiatning xayrixohligiga erishishga harakat qilishdi va turli marosimlarni bajarishdi.
Ivan Kupalaning slavyanlar uchun kuni Osmon Ota va Yer Ona, Olov va Suv, erkak va ayol birlashuvining o'ziga xos xususiyati edi. Odamlar bu davrda hamma narsa muhabbat bilan to'lganiga ishonishgan.
Bayram turli vaqtlarda va hududga qarab turlicha nomlangan: Kupala, Yarilin kuni, Kres, o'simlik shifobaxsh Ivan, yaxshi Ivan va boshqalar. Agar biz ko'plab so'zlar kelib chiqqan "Kupala" so'zini sanskrit tilidan tarjima qilsak, u holda quyidagilarni olamiz: ku - "er, er", pala - "qo'riqchi, hukmdor, himoyachi". O'sha. Quyoshga ishora qilgan "Yerning himoyachisi, hukmdori".
Qadimgi xalq taqvimiga ko'ra, Yarilin kuni bayrami bitta tsiklning bir qismi edi: Kupaladan oldin Agrafena Kupalnitsa kuni, undan keyin esa Pyotr kuni bo'lgan. Yilning ushbu davri, mashhur e'tiqodga ko'ra, tabiiy gullashning eng yuqori cho'qqisiga to'g'ri keladi. Odamlar elementlarning sehrli kuchi (er, suv va olov) ko'p marta ko'payganiga ishongan va unga qo'shilishga harakat qilgan. Biroq, bugungi kunda boshqa dunyodagi salbiy kuchlar ham faollashmoqda, deb ishonishgan, shuning uchun ularning ta'siriga tushib qolmaslik uchun ehtiyot bo'lish kerak.
Ivan Kupala kechasida ular odatda ochiq suv omborlarida marosimlar bilan tahorat olishgan. Ushbu kunda suv yangilanishi va davolanishi qobiliyatiga ega ekanligiga ishonishgan. Shuningdek, ular gulchambarlar to'qishdi va ularni to'yda taxmin qilishdi, ularni suvdan o'tkazib yuborishdi. Odamlar gulxan atrofida raqsga tushishdi, baxtni jalb qilish uchun ularning ustiga sakrab o'tishdi. Shundan so'ng yoshlar qiziqarli o'yinlar o'ynashdi.
Papatyaga qo'rquvchi o'rnatildi, unga ovqat keltirildi, ular atrofida raqsga tushishdi va qo'shiqlar kuylashdi. Shundan so'ng, qo'rqinchli yoqib yuborilgan yoki suv havzasida cho'kib ketgan. Hozirgi vaqtda dorivor o'tlar ayniqsa kuchli xususiyatlarga ega deb ishonishgan, shuning uchun ular shu kuni to'planib, uzoq vaqt davomida saqlangan. Eng qisqa Kupala kechasida odamlar yovuz ruhlarning ta'siriga tushib qolmaslik uchun uxlamaslikni afzal ko'rishdi.
