Bog'dorchilik san'ati yapon madaniyatida katta rol o'ynaydi. Bog 'dunyoning, erdagi tabiatning yoki hatto butun koinotning tasviri sifatida qaraladi. Aristokratlarning qarorgohlarida va monastirlarda bog'lar tashkil etilgan.
Bog'lar turli mamlakatlarda mavjud, ammo faqat Yaponiyada siz o'simliklar bo'lmagan bunday bog'larni ko'rishingiz mumkin. Ular toshlardan iborat. Yaponlar bunday bog'ni Karesansui - "quruq bog '" deb atashadi.
Tosh bog'ining falsafiy asoslari
Umuman yapon bog'ining va xususan tosh bog'ining an'analari milliy yapon dini bo'lgan sinto bilan chambarchas bog'liqdir. Bu narsalarga va tabiat hodisalariga, shu jumladan toshlarga boy ruhiy mohiyat g'oyasiga asoslanadi.
Biroq buddizm bu an'anaga ham ta'sir ko'rsatdi, chunki uning asoschisi Soseki (1275-1351) - dzen buddizmiga homiylik qilgan diniy va davlat arbobi. Bog'ni qurish tamoyillari ushbu diniy va falsafiy oqim bilan bog'liq.
Yaponlarning toshga bo'lgan alohida munosabati ushbu mamlakat hududining yarmidan ko'pini tog'lar va tog 'etaklaridan iboratligi bilan izohlanadi. Tosh bog'i ham tabiat tasviridir, inson undan o'rganishi kerak. Bog'larni yaratish uchun asl toshlardan xom toshlardan foydalanilishi tabiat bilan bog'liqligini ham ta'kidlaydi.
Toshlar bog'ini qurish tamoyillari
Doimiy ravishda "hayot harakatida" bo'lgan o'simliklar bilan to'ldirilgan bog'dan farqli o'laroq, tosh bog'i dunyoning o'zgarmasligi, uning asosiy asoslarining barqarorligi g'oyasi bilan bog'liq.
Toshlar qum yoki toshlar bilan qoplangan tekis joyga qo'yilgan. Evropa taqlidlarida turli xil rangdagi toshlar ishlatiladi, ammo haqiqiy yapon bog'larida u ko'pincha ochiq kul rangga ega. Rake yordamida sayt yuzasida oluklar chizilgan bo'lib, ular konsentrik doiralar shaklida to'lqinli shaklga o'ralgan - bu suv elementining ramzi. Buning yordamida toshlar orollar bilan bog'langan, chunki Yaponiya orollarda joylashgan.
Toshlarning joylashuvi bir qarashda tartibsiz bo'lib tuyuladi, lekin u o'ziga xos tizimga ega. Inson bog'ga istalgan nuqtadan qarashi mumkin - u ko'rgan toshlar soni bir xil bo'ladi. Bu dunyoning barqarorligi, barqarorligining yana bir qiyofasi.
Toshlarning soni har doim g'alati va toshlar hech qachon nosimmetrik tarzda joylashtirilmaydi.
Toshlar beshta guruhga bo'linadi, ulardan biri asosiy, boshqalari esa ikkinchi darajali. Ikkilamchi guruhlardan biri asosiyga bo'ysunadi, uning g'oyasini ta'kidlaydi. Uchinchi guruh (mehmonlar guruhi deb ataladi) asosiy bilan taqqoslanadi, uni muvozanatlashtiradi, to'rtinchisi bog 'va uy me'morchiligi o'rtasida aloqani o'rnatadi, beshinchisi kompozitsiyaning fonini yaratadi.
Toshlar uchburchakda joylashgan: bitta katta tosh va ikkita kichikroq tosh. Buning sababi budda ibodatxonalarida tasvirlangan uchlik: Budda va uning eng yaqin hamrohlari.
Har bir tosh alohida-alohida alohida ramziy ma'noga ega. Masalan, vertikal tosh osmonni, gorizontal esa erni ramziy qilishi mumkin. Yaponlar toshlarni "tik turgan", "yotgan", "qo'llab-quvvatlaydigan", "suyanadigan", "qochib ketgan", "yetib olgan" va boshqa o'nlab turlarni ajratib turadilar va ularning har biri tarkibida o'ziga xos rolga ega.
Yaponiyaning eng mashhur tosh bog'i - Rean-ji ibodatxonasining bog'i. U 15 ta toshdan iborat bo'lib, barcha toshlarni faqat ma'rifatga erishganlar ko'rishi mumkin deb ishoniladi. Ushbu bog 'YuNESKOning Butunjahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.
