Eremiyo Bentem falsafasi mavhum aks ettirish bilan unchalik aloqasi yo'q edi. Olim o'z tizimini amaliy hayotning dolzarb ehtiyojlariga asoslangan. Bentemning g'oyalari noldan paydo bo'lmagan. U avvalgilaridan ko'p narsalarni o'rgangan. Ular orasida Helvetius, Xyum, Pristli, Paley bor.
Eremiyo Bentem: biografiyadagi faktlar
Kelajakdagi taniqli faylasuf 1748 yil 15 fevralda Londonda tug'ilgan. Uning otasi advokat bo'lgan. Bentem Vestminster maktabida va Oksford universitetidagi Kvins kollejida tahsil olgan. Shundan so'ng u yuridik fakultetiga o'qishga kirdi.
Biroz vaqt o'tgach, yigit huquqshunoslikdan hafsalasi pir bo'ldi. U ijtimoiy, siyosiy va huquqiy tizimni o'rganishga va jamiyatga xos bo'lgan kamchiliklarni bartaraf etish yo'llarini topishga qaror qildi.
O'z oldiga jamiyatni isloh qilishdek ulkan vazifani qo'ygan Bentem bir muammoga duch keldi: avval u o'z qarashlarini tizimlashtirishi va uni tashvishga solayotgan g'oyalarini asoslashi kerak edi.
Bentamning falsafiy tizimi keyinchalik utilitarizm nomini oldi. Olimning o'zi o'z qarashlarini "eng katta baxtning tamoyili" deb atagan.
Utilitarizm asoschisi
Falsafada yangi yo'nalishning asoschilaridan biri sifatida Bentam haqli ravishda o'z davrining qonuniy nazariyotchilaridan biri hisoblanadi. Olim qonun nazariyasi, fuqarolik, jinoyat va xalqaro huquq va jinoyat protsessi bo'yicha ko'plab asarlarini nashr etdi. Bentamning barcha ilmiy qarashlarini falsafiy va huquqiy mazmundagi bitta tushunchada umumlashtirish mumkin.
Hozirgi kunda ingliz faylasufi asarlariga bo'lgan qiziqish u bildirgan g'oyalarni zamonaviy huquqshunoslik oldida turgan muammolarga tatbiq etilishi bilan izohlanadi. Gap huquqiy masalalarni o'rganish metodologiyasining muammolari, qonun ijod qilishning maqsadlari, mulkning mohiyati haqida ketmoqda. Bentem jinoyat belgilari tushunchasini ko'rib chiqdi va aniqladi, huquqning turli manbalarining afzalliklarini o'rganib chiqdi, jinoyatlar uchun javobgarlikni farqlashni qo'llab-quvvatladi.
Bentemning qarashlari burjua konstitutsionizmining va burjua davlatidagi shaxs huquqlari va erkinliklari haqidagi ta'limotning asosini tashkil etdi.
Benthamning qarashlarida empirik ma'lumotlarga asoslanishi mumkin bo'lgan huquq haqidagi empirik bilimlarga bo'lgan intilishni ko'rish mumkin. 1789 yilda nashr etilgan taniqli "Axloq va qonunchilik tamoyillariga kirish" asarida olim "eng katta baxt tamoyili" ni shakllantirgan. Bentham foydali dastur tamoyilini "baxt" deb ilgari suradi. Axloq va qonun bitta bo'lishi kerak, deb ta'kidlagan faylasuf. Va ijtimoiy munosabatlar moslashuvchan va dinamik, ammo ayni paytda barqaror.
Haqiqat va adolat izlayotgan faylasuf
Benthamning ilmiy izlanishlari ko'plab izdoshlariga ta'sir ko'rsatdi. U zamonaviy davlatlarda huquq tizimlari quriladigan eng muhim tamoyillarni shakllantirishga katta hissa qo'shdi. Ushbu tamoyillardan biri bu qonun tomonidan ruxsat etilgan faoliyatni amalga oshirishda huquqiy munosabatlar sub'ektlarining tengligi.
Bentem qonunchilikni doimiy takomillashtirish zarurligini asoslab berdi, uning maqsadi jamiyatda yuridik shaxslarning manfaatlari himoyasi va kafolatlari tizimini yaratishdir.
Jeremiah Bentham 1832 yil 6-iyun kuni Buyuk Britaniyaning poytaxtida vafot etdi. U o'z boyligini London kasalxonasiga vasiyat qildi. Ammo bitta shart bilan: u tanasini kengash a'zolari yig'ilishlarida qatnashishini talab qildi. Vasiyat amalga oshirildi. Olimning qoldiqlari kostyum bilan kiyingan va yuzida mum niqobi yaratilgan.
